OBRONA DOGMATU SPOWIEDZI PRZECIW ZARZUTOM NIEDOWIARSTWA
Ks. Ambroży Guillois
wierny reprint z 1854 r.
To zalecone przez arcybiskupa Bordeaux, biskupa Mans, biskupa w Chartres, biskupa w La Rochelle, dzieło ks. Ambrożego Guillois wydane w roku 1854, ma na celu odpowiedzieć na zarzut, jakoby Spowiedź była samym tylko ludzkim (i to księżym) wynalazkiem. Dzieło to składa się z dwunastu listów pisanych w r. 1832 do pewnego młodego urzędnika. List pierwszy zawiera niektóre uwagi nad Boskim ustanowieniem chrześcijańskiej religii i jej tajemnicami; w drugim mowa o starożytności Spowiedzi, szczególniej u dawnych i dzisiejszych Żydów; w trzecim, o Spowiedzi pogan; w czwartym dowodzi, że Pan Jezus Spowiedź podniósł do godności Sakramentu; w piątym, że Spowiedź była zawsze używaną w Kościele Chrystusa; a ztąd wywodzi niedorzeczności twierdzenia, iż Spowiedź jest wynalazkiem Innocentego III na Soborze Lateraneńskim IV; w liście szóstym przytacza świadectwa protestantów, a w siódmym świadectwa filozofów na korzyść Spowiedzi, przytoczeniem tych, co się na łożu śmierci spowiadali; korzyści Spowiedzi są przedmiotem listu ósmego; na zarzut, iż to jest przykrem i upokarzającem upadać do stóp człowieka – odpowiada w liście dziewiątym. List dziesiąty i jedenasty traktuje o sekrecie Sakramentalnym; wreszcie w dwunastym liście odpowiada na niektóre trudności i udziela rady w wyborze Spowiednika.
Dziełko to, pomimo swej szczupłości, wymagało długich i mozolnych poszukiwań. Znajdą się tu liczne fakta dotąd nigdzie jeszcze nie zebrane, a wiele nawet dopiero po raz pierwszy są ogłaszane. Wszystkie te fakta stanowczo przemawiają na korzyść dogmatu Katolickiego o Spowiedzi, i jesteśmy tego przekonania, że jeżeli ktokolwiek zechce nad niemi uważnie się zastanowić, nie przyjdzie mu nigdy na myśl nawet chęć twierdzenia, iż Spowiedź jest ludzkim wynalazkiem.